Кажется тут свалено в кучу сразу несколько тем, каждая из которых заслуживает отдельного обсуждения.
Прежде, материализм тут совсем не является первопричиной. Традиционно-религиозный подход не так уж сильно отличается в его проявлениях: в земной жизни точно так же надо прилежно топтать кнопки на клавиатуре (кто умеет) только это ещё дополняется выполнением определённого набора ритуалов.
Материализм однако может побудить к поиску какого-то измеримого смысла существования, что для всех проявляется по-разному. Кто-то склоняется к практическому гедонизму (со всеми его тяготами). Кто-то видит деньги в качестве мерила успешности земного пути. Кто-то следует заветам старика Достовского (если Бога нет - то всё дозволено).
А своеобразное табу на тему смерти - оно скорее следствие общего роста уровня жизни, когда общество позволяет человеку не просто выживать, а жить в своё удовольствие (к примеру, отсюда же произрастает движение кидалтов). Гуманистические идеалы, принятые в современном обществе, ставят ценность жизни во главу угла, тем самым придавая смерти ярко отрицательную окраску и желание вытеснить эту тему из обихода.
no subject
Прежде, материализм тут совсем не является первопричиной. Традиционно-религиозный подход не так уж сильно отличается в его проявлениях: в земной жизни точно так же надо прилежно топтать кнопки на клавиатуре (кто умеет) только это ещё дополняется выполнением определённого набора ритуалов.
Материализм однако может побудить к поиску какого-то измеримого смысла существования, что для всех проявляется по-разному. Кто-то склоняется к практическому гедонизму (со всеми его тяготами). Кто-то видит деньги в качестве мерила успешности земного пути. Кто-то следует заветам старика Достовского (если Бога нет - то всё дозволено).
А своеобразное табу на тему смерти - оно скорее следствие общего роста уровня жизни, когда общество позволяет человеку не просто выживать, а жить в своё удовольствие (к примеру, отсюда же произрастает движение кидалтов). Гуманистические идеалы, принятые в современном обществе, ставят ценность жизни во главу угла, тем самым придавая смерти ярко отрицательную окраску и желание вытеснить эту тему из обихода.