![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
На дворе — еврейский праздник Суккот (или, говоря по-русски, праздник кущей). Очень странный праздник, который я уже воспевал раньше.
В Суккот мы строим во дворе временные хижины-сукки (ударение на последнем слоге), в которых должны есть, пить и веселиться в течение семи дней праздника. Крыша в сукке должна быть из живых веток и обязательно не сплошная, открытая небу — самая временная часть во временном жилище.
Мы с батюшкой много лет назад спроектировали нашу сукку, которую и я строю каждый год, иногда внося усовершенствования в дизайн. Надо бы его документировать, но руки пока не дошли.
Празднуем мы как бы сорокалетнее скитание еврейского народа по пустыне по дороге в землю обетованную.
Ни у одного другого народа не знаю я подобного праздника, да и еврейском календаре ничего похожего тоже не имеется. Обычно мы празднуем либо чисто календарные события типа нового года, либо важные этапы народной истории — у евреев это Шавуот, Песах и Ханука с Пуримом.
Ну а в Суккот-то что мы празднуем? Бессмысленное блуждание по пустыне, вызванное разведчиками-неудачниками?
У меня есть несколько ответов, и все они мне нравятся.
Во-первых, как я собственно уже писал, это праздник дороги. Празднование того, что путешествие имеет самостоятельную ценность, а когда пункт назначения того заслуживает, то и вдвойне.
Во-вторых, это праздник освобождения от рабского самосознания, рабского взгляда на мир. Моисей же не просто так водил народ по пустыне, он ждал, когда вырастет новое, свободное поколение. Мы видим, что есть и другие народы, которым эта процедура не помешала бы, но не будем заниматься нравоучениями. Уроки от еврейских праздников мы должны применять к себе, здесь и сейчас: забыть про наше трудное детство в Египте, вышибить из головы всепроникающий яд египетской пропагандистской машины и египетское имперское мировоззрение, начать смотреть на мир как свободные люди.
И в третьих, это праздник временности и непостоянности вообще. Слишком уж мы прикипаем в нашей жизни к признакам стабильности: к дому, к зарплате, к комфортной жизни. Суккот позволяет, хотя бы символически, сбросить всю эту шелуху. Отпраздновать жизнь с дощечками вместо стен, ветками вместо крыши, с хорошей едой, терпким вином и добрыми друзьями.
Замечательный праздник медленной жизни. Помогает сфокусироваться на главном.
В Суккот мы строим во дворе временные хижины-сукки (ударение на последнем слоге), в которых должны есть, пить и веселиться в течение семи дней праздника. Крыша в сукке должна быть из живых веток и обязательно не сплошная, открытая небу — самая временная часть во временном жилище.
Мы с батюшкой много лет назад спроектировали нашу сукку, которую и я строю каждый год, иногда внося усовершенствования в дизайн. Надо бы его документировать, но руки пока не дошли.
Празднуем мы как бы сорокалетнее скитание еврейского народа по пустыне по дороге в землю обетованную.
Ни у одного другого народа не знаю я подобного праздника, да и еврейском календаре ничего похожего тоже не имеется. Обычно мы празднуем либо чисто календарные события типа нового года, либо важные этапы народной истории — у евреев это Шавуот, Песах и Ханука с Пуримом.
Ну а в Суккот-то что мы празднуем? Бессмысленное блуждание по пустыне, вызванное разведчиками-неудачниками?
У меня есть несколько ответов, и все они мне нравятся.
Во-первых, как я собственно уже писал, это праздник дороги. Празднование того, что путешествие имеет самостоятельную ценность, а когда пункт назначения того заслуживает, то и вдвойне.
Во-вторых, это праздник освобождения от рабского самосознания, рабского взгляда на мир. Моисей же не просто так водил народ по пустыне, он ждал, когда вырастет новое, свободное поколение. Мы видим, что есть и другие народы, которым эта процедура не помешала бы, но не будем заниматься нравоучениями. Уроки от еврейских праздников мы должны применять к себе, здесь и сейчас: забыть про наше трудное детство в Египте, вышибить из головы всепроникающий яд египетской пропагандистской машины и египетское имперское мировоззрение, начать смотреть на мир как свободные люди.
И в третьих, это праздник временности и непостоянности вообще. Слишком уж мы прикипаем в нашей жизни к признакам стабильности: к дому, к зарплате, к комфортной жизни. Суккот позволяет, хотя бы символически, сбросить всю эту шелуху. Отпраздновать жизнь с дощечками вместо стен, ветками вместо крыши, с хорошей едой, терпким вином и добрыми друзьями.
Замечательный праздник медленной жизни. Помогает сфокусироваться на главном.
Tags:
