![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Я горд собой: догадался, что русское слово увы и идишское вей (как в словосочетаниях ой вей и азохун вей) — однокоренные слова. И действительно, выходит, что они происходят из одного пра-индоевропейского корня (как и английское woe, кстати).
Одна закавыка: а как же ивритское ой ва-авой (буквально «ой» и «авой»), очень уж подозрительно похожее на ой вей? Я уж даже грешным делом подумал, а не заимствование ли это из идиша в современный иврит?
Но нет, в Притчах царя Соломона (Proverbs 23:29) читаем: «Who has woe? Who has sorrow? Who has strife? Who has complaining? Who has wounds without cause? Who has redness of eyes?» (В русском синодальном переводе, с некоторым каламбуром: «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?»)
Так вот, первые два вопроса на иврите звучат как «ле-ми ой ле-ми авой», то есть буквально у кого «ой»? у кого «авой»? Отсюда и ой ва-авой.
Так что выходит, что это либо случайное совпадение, либо какая-то более глубокая связь между ивритом и индоевропейскими языками. Требуется дальнейшее исследование.
Одна закавыка: а как же ивритское ой ва-авой (буквально «ой» и «авой»), очень уж подозрительно похожее на ой вей? Я уж даже грешным делом подумал, а не заимствование ли это из идиша в современный иврит?
Но нет, в Притчах царя Соломона (Proverbs 23:29) читаем: «Who has woe? Who has sorrow? Who has strife? Who has complaining? Who has wounds without cause? Who has redness of eyes?» (В русском синодальном переводе, с некоторым каламбуром: «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?»)
Так вот, первые два вопроса на иврите звучат как «ле-ми ой ле-ми авой», то есть буквально у кого «ой»? у кого «авой»? Отсюда и ой ва-авой.
Так что выходит, что это либо случайное совпадение, либо какая-то более глубокая связь между ивритом и индоевропейскими языками. Требуется дальнейшее исследование.
Tags:
