Когда читаешь греческие эпосы и смотришь на то, как ведут себя их греческие боги, понимаешь, каким переворотом в сознании стали этичеcкие религии иудаизма и христианства.
Греческие боги живут своей жизнью. Они не ожидают от людей, чтобы те хорошо себя вели; они хотят, чтобы люди вели себя хорошо по отношению к данному конкретному богу.
У каждого из них есть своя собственная повестка. Афина покровительствует Одиссею, потому что он «хитроумный» — как и она. То есть она натурально чувствует в нём родственную душу. В её отношении к нему иногда даже проглядывает лёгкий эротический оттенок.
Посейдон мстит Одиссею за своего убитого сына, циклопа Полифема. Не потому, что убивать нехорошо, а потому что нехорошо убивать сына Посейдона.
Но занятным образом наличие богов всё-таки заставляет людей вести себя лучше.
( Read more... )
Греческие боги живут своей жизнью. Они не ожидают от людей, чтобы те хорошо себя вели; они хотят, чтобы люди вели себя хорошо по отношению к данному конкретному богу.
У каждого из них есть своя собственная повестка. Афина покровительствует Одиссею, потому что он «хитроумный» — как и она. То есть она натурально чувствует в нём родственную душу. В её отношении к нему иногда даже проглядывает лёгкий эротический оттенок.
Посейдон мстит Одиссею за своего убитого сына, циклопа Полифема. Не потому, что убивать нехорошо, а потому что нехорошо убивать сына Посейдона.
Но занятным образом наличие богов всё-таки заставляет людей вести себя лучше.
( Read more... )
Tags: