![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Я тут намедни выступил с тирадой против перевода часов — на летнее время или по любой другой надобности.
Я писал, что время должно двигаться равномерно и прямолинейно, что в 12:00 солнце должно быть в наивысшем положении на небосводе.
С точки зрения научной, практической, философской — программистской даже — это всё так.
Но вот есть ещё точка зрения медленной жизни, и она задаётся вопросом: а не всё ли нам равно? Почему нас вообще должно волновать,какое у нас тысячелетье на дворе сколько сейчас времени?
Бóльшую часть человеческой истории почти никому не требовалось знание точного времени. Крестьянин вставал с рассветом и шёл пахать в поле. Жена готовила ему обед и посылала в поле детей с котелком. Когда он уставал или проголодался, крестьянин останавливался, обедал и продолжал пахать. Когда дело было сделано или же темнело, он шёл домой.
Точные часы стали распространены в XVIII-XIX веке по двум независимым причинам.
С одной стороны, для научно-технических применений, и в первую очередь для морской навигации. (Как мы уже как-то обсуждали, долготу, в отличие от широты, невозможно определить в открытом море без точного хронометра.)
С другой стороны, индустриализация общества. Смена на фабрике или заводе начиналась для всех одинаково. Звучал заводской гудок. Все должны были занять свои рабочие места.
С тех пор мы, как общество, и стали рабами часов. Большинство людей, проснувшись утром, первым делом смотрит на часы. Мы отводим детей в школу, идём на работу, даже обедаем по расписанию. Смотрим вечером на часы: не пора ли идти спать?
Я вовсе не завидую крестьянской жизни, но было в ней что-то простое и непосредственное. Счастливые часов не наблюдают. Что это говорит о тех, кто смотрит на них постоянно?
Я, честно говоря, не знаю, как полностью решить эту проблему даже для себя, если только полностью не десоциализироваться. Я делаю маленькие, очевидные шаги — не ношу часов, никогда не работаю на работах с жёстким графиком, стараюсь не назначать на утро никаких совещаний — но чувствую, что должно быть более полное, более медленное решение.
В своё время мне запала в голову цитата из автобиографической книги японского писателя Харуки Мураками:
Есть надежда, что если получилось у Мураками, то может быть и у нас когда-нибудь получится жить с самоуважением. И тогда нам будет абсолютно всё равно, какие ещё трюки с часами придумывают в Москве, Вашингтоне и прочих столицах мира.
Я писал, что время должно двигаться равномерно и прямолинейно, что в 12:00 солнце должно быть в наивысшем положении на небосводе.
С точки зрения научной, практической, философской — программистской даже — это всё так.
Но вот есть ещё точка зрения медленной жизни, и она задаётся вопросом: а не всё ли нам равно? Почему нас вообще должно волновать,
Бóльшую часть человеческой истории почти никому не требовалось знание точного времени. Крестьянин вставал с рассветом и шёл пахать в поле. Жена готовила ему обед и посылала в поле детей с котелком. Когда он уставал или проголодался, крестьянин останавливался, обедал и продолжал пахать. Когда дело было сделано или же темнело, он шёл домой.
Точные часы стали распространены в XVIII-XIX веке по двум независимым причинам.
С одной стороны, для научно-технических применений, и в первую очередь для морской навигации. (Как мы уже как-то обсуждали, долготу, в отличие от широты, невозможно определить в открытом море без точного хронометра.)
С другой стороны, индустриализация общества. Смена на фабрике или заводе начиналась для всех одинаково. Звучал заводской гудок. Все должны были занять свои рабочие места.
С тех пор мы, как общество, и стали рабами часов. Большинство людей, проснувшись утром, первым делом смотрит на часы. Мы отводим детей в школу, идём на работу, даже обедаем по расписанию. Смотрим вечером на часы: не пора ли идти спать?
Я вовсе не завидую крестьянской жизни, но было в ней что-то простое и непосредственное. Счастливые часов не наблюдают. Что это говорит о тех, кто смотрит на них постоянно?
Я, честно говоря, не знаю, как полностью решить эту проблему даже для себя, если только полностью не десоциализироваться. Я делаю маленькие, очевидные шаги — не ношу часов, никогда не работаю на работах с жёстким графиком, стараюсь не назначать на утро никаких совещаний — но чувствую, что должно быть более полное, более медленное решение.
В своё время мне запала в голову цитата из автобиографической книги японского писателя Харуки Мураками:
Когда я решил стать профессиональным писателем, мы с женой абсолютно изменили стиль жизни. Мы решили засыпать, когда становится темно, и вставать с солнцем. Нам это казалось абсолютно естественным — именно так должны жить уважающие себя люди. А ещё мы решили встречаться только с теми людьми, которых нам приятно видеть, и по возможности не встречаться с теми, кого нам видеть неприятно. Мы решили, что можем позволить себе эту слабость.
Есть надежда, что если получилось у Мураками, то может быть и у нас когда-нибудь получится жить с самоуважением. И тогда нам будет абсолютно всё равно, какие ещё трюки с часами придумывают в Москве, Вашингтоне и прочих столицах мира.
(no subject)
Date: 2015-03-08 00:39 (UTC)Думаешь, сейчас все школы (включая частные) и детские сады начинаются в одно и то же время?
Система сама сбалансируется. Чем меньше вмешательства государства, тем лучше.
(no subject)
Date: 2015-03-08 00:52 (UTC)